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主题: 海龟的上海生活，温文尔雅的城市吉祥物(zt)

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海龟的上海生活，温文尔雅的城市吉祥物(zt)

jim

头衔: 海归中校
声望: 学员

加入时间: 2004/02/20
文章: 361

海归分: 40464

标题: 海龟的上海生活，温文尔雅的城市吉祥物(zt) (1243 reads) 时间: 2003-11-11 周二, 12:30

作者：jim 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

白领在努力学习西方规范，而海龟则本身就是西方规范。
　　尽管如此，很多回归本土的海龟，还是会在这样那样的王安石变法中失败，背后被骂成海王八，还有更难听的。到最后甚至还要上纲上线，说他们是在国外混不成了，于是想回
来骗吃骗喝。与之对比的，则是中国媒体走的另一个极端，在那个极端里，海龟被热情洋溢地打扮成“毅然回国”的样子，好像我们自己国家处于水深火热之中，需要他们皱紧眉头一跺脚着回来一样，真是吓死人了。

　　在外人看来，上海的海龟和土生土长的本地白领非常近似，这近似的程度，就像刚改革开放的那段日子里，我们看外国电影，觉得里面的人个个都长得差不多，是一个意思。

　　其实海龟和本地土产白领的区别还是比较明显的，就像武林大会上，一大帮拿枪拿刀的里面，你总能看到这么几个人物，他们的太阳穴不高高鼓起，身上也没什么横练十三太保的痕迹，但是他们一举手一抬足，就能显出与中原武林各派不同之处，真要比拚起来，他们的功夫全是来自西域的，除了张无忌这样的绝代高手，一般武林人物根本就不是他们的对手。

　　海龟因为留了洋，所以一回来就透着股洋气。这种洋气，本地白领很难花钱买到，也许白领可以穿得比他们更有品位，或者吃得比他们更有情调，但这些吃吃穿穿的东西，在上海这样的城市里，都是可以花钱去买来的，但是海龟的那股子洋气，花多少钱也买不到，就是最高级的本土白领也买不到，更不要提那些靠短期爆财爆出来的傻大户了。

　　这种洋气，也不是靠满嘴跑洋文就能领会的，相反，海龟们在一般场合是不太会炫耀洋文的，他们爱说普通话，所以你去看吧，酒吧里桌球旁，嘴巴里时不时洋文出去进来的，都是写字楼里的白领，不可能是海龟。海龟要么不说洋文，要说洋文，就通篇全是洋文，绝不杂一句中文，如果他们想偶尔炫耀一下，那也是杂法文或意大利文，而且杂得很自然，就跟语言学家从来不炫耀他们的多国语言储备一样，真要炫耀起来，那就说间或杂些标准的盖尔语或梵文。

　　白领在努力学习西方规范，而海龟则本身就是西方规范。

　　所以海龟老是和周围中国人的世界有些格格不入。比如，有的海龟在吃圆台面时，大鱼大肉决不会去沾，甲鱼、鳗鱼、大闸蟹也碰都不碰，实在是场面上有些清汤寡水过不去了，就自己给自己要了份白灼虾，也不沾调料，淡吃，气得饭店老板当场问他：是不是嫌阿拉此地的菜不灵？结果人家很斯文地回答说：白灼虾做得非常好，谢谢。

　　就跟赞扬人家烧开水烧得真好一样，听不懂的人，真的要气绝。

　　生活细节上的格格不入，还是零打碎敲的小事情，关键是做事情上。海龟有一套原汁原味的西方管理理念，带到国内来后，起先大家还冲他的来头让个三分，但最后切到自家利益的时候，矛盾就呼啦啦地全暴露出来了，就好比我们国家请来的外国足球教练一样，没几天就冲突升级，即便是狡猾如米卢这样的老狐狸，最后也是差点吃不了兜着走。很多海龟在这样那样的王安石变法中失败，背后被人骂成是海王八，还有更难听的。反正到最后总归是上纲上线，说他们是在国外混不成了，于是想回来骗吃骗喝，与之对比的，则是媒体走的另一个极端，在那个极端里，海龟总是被热情洋溢地打扮成“毅然回国”的样子，好像我们自己国家是处于水深火热之中，需要他们皱紧眉头一跺脚着回来一样，真是吓死人了。

　　没办法的，我们的媒体一直就喜欢以廉价的爱国来做门面宣传，海龟派就成了这种误导的宣传品，比方，有人就发表意见认为：“中国不需要这些在祖国贫穷时就离弃她，富强了就往回赶的所谓的海归派，我们只需要象钱学森一样的爱国留学生。”

　　其实海龟们决定去还是留，大多是个人利益的考虑，爱国不爱国，基本上是外人的想像。上海易趣网站的创始人之一兼CEO邵亦波，他的回国完全是出于对个人职业生涯的考虑，所以他们的成功和失败，其实和国内许多企业老总的成功与失败一样，都不过是市场行为，和上纲上线没什么莫须有的关系。当然，海龟里面有些是不学无术，在国外乱七八糟地蹲了段时间，然后弄张假文凭回来招摇的，但国内一些企业也难辞其咎：他们看到海龟，也不管真假优劣，先高薪聘过来再说，然后就企盼他是只会下金蛋的母鸡。一副急吼吼的腔势。在他们眼里，海外背景就是来自神仙国的代名词，神仙国离他们这里很遥远，而且在传说中，那里的日子真逍遥，那里的神仙会法术，所以，请个会法术的海龟来，就是他们那点可怜的脑筋里唯一会打的算盘。

　　这么一来，跳大神的先生小姐们当然就有机会如鱼得水了，倒是真正有才华的海龟，反而被这乱哄哄的请神运动给耽误了，而整个海龟派的名声，也因此而蒙上一层厚厚的阴影。

　　海龟在人才市场里，实际上就是一种高档商品，企业要聘请他们，就是进行高档消费。但是，并不是每个企业都有资格进行高档消费的，就像买数码电视，这么贵的东西买回去，要是所在的地方根本还没开通数字电视信号，那买回去除了当摆设，还能当什么呢。

　　所以和海龟相比较，就出现了一批被叫作土鳖的群体。他们就是那些没留过洋，但富有管理或技术经验的本地高级白领。这两者之间的竞争关系，就像Nokia7210和首信彩屏在血拚彩屏手机市场一样，前者说自己是国际品牌，价位高档次足质量一级棒，后者的杀手锏就是我虽是国产，但质量和你一样还比你便宜。反正海龟和土鳖之争，就像当年洋货和国货之争一样，看上去挺民族利益的，实际上运转着的全是商家利益。

　　海龟由于档次已经摆死在那里了，所以他们在经济萧条时，工作也不太好找。好在中国尤其是上海发展得太快，吸收力超强，而且经营管理理念和国际又比较接轨，比较能让海龟们发挥作用，所以他们大多就把第一志愿选到了上海。具体的统计数据中说，回来的海龟，十个里面有超过六个是回归到上海来的。

　　真要论起聪明来，本地土鳖并不输给海龟他们的，而且土鳖对自己老家可谓是熟门熟路，好多地方还是土鳖门槛精，懂得经营或者钻营之道，所以论起局部细节来，土鳖往往能胜过海龟一筹，而海龟相形之下，他们的境遇有点像那耗尽家财上山学屠龙之术的愤青，等他学成归来后，才发觉世上已经无龙可屠。

　　但是海龟的优势不在这种具体的战术上，而是在长远的战略规划上。这种深谋远虑并不是他们个个自小就特别的深沉奸诈，而是经年在海外的熏习，使他们养成了用国际眼光做事情的习惯。一时，这种做法很有可能不适合国情，被当做好高骛远或者纸上谈兵，但是，一旦他们的战略眼光和本地化执行有了充分妥协，那么，这时的威力就空前强劲了。《天龙八部》里有个海龟派武学大师叫鸠摩智，翻来覆去就用一招小无相功，来摹仿各类中原武林功夫，硬是把少林寺里的一大帮土鳖给整得个面目全非，要不是金庸先生顾全中原武林的脸面，最后派了个名不见经传的小和尚虚竹，用偷学来的功夫打败了鸠摩智，少林寺的威望还不定怎的呢。

　　在上海，由于海龟大多都身负绝学，而且个个深藏不露，所以，他们在上海人的印象中，不但比白领要高出一个档次，而且比老外也要高出半个档次。请你不要批评我把人分档次，把人分档次总比把人分阶级要友善得多，相信我们中国人民都能够同意我这个说法。随着上海大量外国企业的登陆，上海人现在世面也见得多了，在日常生活中，跑到印度餐馆，有印度阿三帮你拉门；跑到巴西烤肉店，有巴西厨师长帮你锯肉；跑到日本面馆，有日本店长对着你频频鞠躬并且噢哈唷噢哈唷；跑到五星酒店的酒吧里，有菲律宾歌手为你高歌低歌快歌慢歌一歌一个通宵；跑到雁荡路衡山路的酒吧里，更是不知哪个国家来的外国人给你斟酒啊唱歌啊跳热舞啊。总之在上海人的印象中，外国人并不是全都铁板一块高高在上，他们也是分三六九等的，即便这些外国服务员一天工资比上海本地人可能要高出好多，但上海人就是把他们归为低档次的。再加上现在写字楼里给中国人打工的老外也越来越多，所以他们把海龟看得比外国人要高出半个档次，实在是件很正常的事情。

　　不过海龟们自己倒是很少有自视甚高的，不是他们不懂得骄傲，而是他们另外有一套骄傲的艺术。比方讲，一个本地白领做经理，可能会看不起他的秘书，要是他发觉今天秘书的工作不是很多，就会故意指派各种乱七八糟的事情，要么整理一下已经整理过的档案啦，要么打印并传真几份无关紧要的文件啦，差遣这差遣那，而且态度僵硬，像晚娘一样。他们这么做也不知出于什么心态，反正工作压力一大，一些素养欠佳的白领，往往会变形成怪兽哥斯拉，靠发泄无名业火来保持自己的骄傲。但海龟们一般不会这么做，他们要是发现今天秘书活儿比较空，他们会让人家有个可以松弛的机会，而且他们叫自己秘书做事时，总是“请”字不离口，这已经是他们养成的一种习惯，如果他是男的，这习惯还包括为女士开出租车车门，哪怕那女士在公司里面只是个不起眼的接线员。像亿唐网站的创始人兼CEO唐海松这样的海龟，就会在机场替同行的公司女同事拎行李，虽然当时还有好几个身强力壮的公司男白领在场。

　　这是一种西方贵族遗留在民间的风度，那些贵族虽然等级观念极其严重，但在措辞上却非常讲究品位，绝不肯胡乱说话降了自己的身份。要是天冷了，一位英国爵士不会对仆人说：“喂，约翰，快去把窗子关上。”相反，他会说：“嗳，约翰，你不觉得今天天气有点冷么？”同样，在一部表现挪威人抗击德国纳粹的电影里，也有一个表达贵族风度的细节：当一位年老的爵士被押送到绞刑架上时，由于台阶上全是雪，所以他滑了一下，站在走道两边的德国士兵中，有个年轻人不由自主地伸手去扶了他一把，老人没有摔倒，于是，他侧过身，对着那个德国士兵，有礼貌地点了下头，表示感谢，然后，继续走上台阶，最后英勇赴死。

　　海龟们学到手的就是这种风度：用谦虚的方法来表达骄傲，那是修养，用骄傲的手段来表达骄傲，那是蛮横。

　　这些虽然只是生活中一些无关紧要的细节，但是，当一个人在商业谈判、公司会议、群众演讲中，不自觉地将这些细节一一展露出来之后，那么，关于这个人的人格魅力，就会在无形中形成，并会对他的职业生涯，起到一个意想不到的作用。不要小看这细枝末节的一笔，中国古人就曾经告诫过勿以善小而不为：当所有竞争者都在大关节上表现得让人无懈可击时，一个小关节上的领先，就能左右最后的摊牌结果。

　　当然，在一些经济尚欠发达的地区，以上这种优势是微不足道的，在那些地区，也许一个一顿饭能狂喝下三斤白酒并且脸不红心不跳的人，更适合去做他们的销售总监。但是，上海是一个国际化的城市，在这里，一肚皮酒精已经不能代表一个企业的形象，所以，在上海你可以看到很多商会上，放的是很轻很柔的音乐，所有的商务代表都在轻轻地谈话，手里拿的酒，是用来抿而不是用来喝的。可是，在外地，你却可以看到很多商业人士围成几大桌，把领带塞到衬衫纽扣之间的空隙里，直接和自己汗津津的腹部贴着，然后脸红脖子粗着相互猜拳玩儿。这也是一种国粹文化，真要沉浸在里面也很快活，但在上海这不流行，上海流行的是温文尔雅。

　　所以在温文尔雅的环境里，海龟的优势得到了最大程度的发挥，而且他们的发挥还得到了上海人的首肯，很多本地的白领，其他东西可以暂时放在一边慢慢学，但海龟们的派头却要刻不容缓地学起来，现在，他们中的一部分人，也会努力避免说中文时夹英文单词的习惯了。正如在十年前，他们曾经很努力地学习怎么在普通话里掺进港台尾音，结果上海滩上一下子好像多出很多港澳同胞，而且语气语调说得比正宗港台人还港台人。但是十年以后的今天，白领们抛弃了台式发音和港式发音，并蔑称部分港澳同胞为台巴子或港巴子，却转而向海龟们致敬，因为海龟派代表了当今上海滩上最有实力最值得学习的群体。每个群体都有自己学习的榜样，蓝领一般会选择劳动模范，白领则是选择海龟派。没有什么最好的榜样，只有最适合的榜样，白领就是适合学海龟，因为他们属于同一类，只不过各自的个人历程不一样，就好比一个班级，有优秀生，也有普通生，他们都是学生，只是各自的成绩不一样。

　　在这个学习过程中，上海白领的素质普遍就得到提高了，就慢慢接近国际白领水平了。无论在这学习过程中，他们会碰到什么样的困难，比如嫉妒、失落、焦虑、恼恨等等，但是，他们懂得那是好的，要学习，所以再怎么吃苦，咬咬牙也要学：除了人们都知道的MBA等知识硬件外，他们也开始学着其他一些知识软件，比如他们也注意起了环保问题、艾滋病蔓延，低调生活、热情做义工等等。而这些东西对以前的他们来说，几乎就是陌生的，虽然这些年轻人也是在学校里接受了多年的社会主义德育教育的一代人。

　　有了老师，有了学生，上海就逐渐产生了海龟文化，那是一种现代的西方文化，代表这个城市白领文化里的顶层基调，并融入到了上海原有的海派文化中，推动了海派文化的演进。

　　想想也是，国外学成归来的海龟派，大多受的就是西方高等教育里的精英教育，所以在文化理念上和中国本土文化的出入很大，也就只有海派文化能够很好地容纳他们的这些文化理念，并很好地将之转化为对本土有利的文化资源。大家都说海派文化是个大染缸，什么东西它都能染，什么染料它都能收。其实呢，这个大染缸还是有选择的：对来自西方代表先进文化先进生产力的，这口缸总是收得最快最全，染出来的布色泽也是最饱满，而对来自本土的那些落后意识下的文化，比如前面提到的拚酒精活动，它则不声不响地过滤掉。所以，天长日久，海派文化就成了在中国最接近西方现代文明的一支本土文化，而如今，海龟们又以他们的实际行动，给这本土文化下了一串串充满活力的海龟蛋。等到他们播下的后代破壳而出时，上海的白领素养又会上一个台阶，到那时，上海的白领也许不单单是全国最好的，而且可能也是世界最好的了。到了那个时候，海龟当然也将不再是学习的好榜样了。

　　当上都市白领吉祥物的海龟，一般是不会趾高气扬的，如果有趾高气扬的，那多半是海龟里的要被淘汰的品种。本来，一个人要是获得他人的尊敬爱戴后，表面上可以不露声色，但内心总还是喜滋滋的，海龟派大多就把得意心情控制在这个层面上，却不肯走过头，去大肆炒作自己的成功经历。外面有不少励志类图书，讲的全是本土人士以前怎么怎么艰苦奋斗，忽然由于一件很偶然的小事，别人全都放弃了，可他偏不，偏要发扬螺丝钉的精神，死顶，最后咸鱼翻生，成就了今天的辉煌。接着，写书的家伙就语重心长地告诉大家：同志们啊，我今天这么这么成功，就是因为我当初怎么怎么啊。

　　最经典的一个被杜撰出来的励志故事是这样的：在日本经济大萧条期间，一个人要创业，想让银行贷款，但就是不成功。有一天他很失望得从一家银行走出来，发现地上有一根针，想浪费了多不好，就捡了起来，正好被该银行行长看到，认为此人在窘境中依旧这么固守理念，很了不起，遂贷款给他，最后，此人经营成功。

　　像这种倒果为因的说法，外面实在是屡见不鲜，写字楼白领之间，往往也会互相用email传一些差不多故事情节的某某人物传奇，来给自己打气，这种给白领看的样板戏，由于结果都是功成名就，所以大家也不管它是真是假，更不管它在逻辑上有多少荒谬：你想想，这就好比在说一个人摸彩中奖后发言告诉大家，幸好昨晚我啃了一晚上胡萝卜，所以今天手气特别好。还别说，真有一大帮急着想发财的人会去热切地相信这番胡萝卜鬼话。

　　海龟由于接受的多是崇尚逻辑和实用的现代思维模式，他们就不愿意去编造以上这种青蛙吹肚皮式的励志神话。在他们看来，一个人的成功，和许多偶然因素有关系，与其把精力放在毫无根据的因果猜测上，还不如集中心思，好好想想未来规划。

　　在这样老老实实的打算下，真正的海龟就不会炫耀自己的成长经历，更不会为了赢得他人的尊敬和职场的顺利，去刻意编造自己的家世。在这一点上，很多白领到现在还没有资质去学会。当你在和一个白领接触时，他也许会在不经意间，告诉你他家祖上曾有过上亿家产，自己在市中心买了一套房子，在市郊买了套房子，还打算再买一套，然后很虚心地问你，最近哪里的楼盘最有升值空间。不幸的是，往往过了一两年后，你会从其他途径打听到，原来当年那个白领说的全是瞎扯蛋，他不过是和父母一起住在一幢普通的居民房里罢了，至于祖上的家产，更是子虚乌有的事。

　　把牛吹得满天飞，这部分原因也得怪我们的媒体。有一次电台里就有两个节目主持人，阴阳怪气地在教唆年轻人，怎么说话上台面。比方讲，如果有人问你《呼啸山庄》这书怎么样，那你要是没看过，可千万别直接回答说没看过，而是要说，我没看过它的英文原版。这样子一来，你既避免了说谎，又显得自己品位卓越，噢唷，上手就原版书，一个浪头就能吓死一大群的。

　　白领就在这种虚伪的布尔乔亚风气里生存，他们互相之间就不得不刻意制造一些假相，来增强自己的竞争力，就好比生长于哥斯达黎加的天蚕蛾成虫，它们的翅膀上有鳞片排成的两个大黑圈，像两只凶猛动物的眼睛，在警告着来犯天敌。白领相互之间的攀比之风，其实起的就是和天蚕蛾翅膀上伪装色差不多的作用，虽说都是假的，骗人的，一戳就穿的，但起初一照面，把你震住，从而赢得竞争优势，这就够了。

　　自然界优胜劣汰的法则，在生物体上造化出无数让人惊叹不已的进化成果，而人类社会适者生存的法则，也在白领群体中产生了不少迷惑对方的传奇故事。这些传奇故事，不仅仅是白领群体之间需要，在其他一些群体，比如学生群体之间也有，有的孩子就爱夸自己家如何如何有钱，其实父母是捡破烂的。

　　但是狮子老虎是不会在屁股上印两个大眼圈，来吓唬羚羊斑马的。大型肉食动物就原汁原味地走来走去，光是他们那一口白森森的牙齿，就足以震慑各等动物了。它们凭的是实力。

　　海龟凭的也是实力。他们放弃了选择使用伪装色来保护自己的策略，而是像狮子老虎一样，去强化在丛林竞争中更适合强者生存的一些部位，比如与国际社会的接触深度和广度。

　　在这上面，海龟派和本土白领一个最大区别就是：海龟出差，他们的眼光是全球性的，纽约、巴黎、东京是他们的目标所在地，而白领出差，他们的眼光是全国性的，北京、广州、成都是他们的目标所在地。所以，海龟的交际层面就和本土白领有差异，他们的活动范围更广，接触的文化差异更大，所以对异质文化也更宽容，于是对自己在地球上的位置也更清晰。

　　当海龟以全球作为自己的价值坐标系时，他们就比其他那些以全国当价值坐标系的本土白领，有了强得多的心理优势，所以，他们就不必制造琼瑶亦舒式的太虚幻境，来给自己长面子，相反，他们会毫不隐瞒自己的家世，比如出生在农民家庭，家里很穷，爷爷是摇着橹，把自己带到大上海的等等。同时，他们的业余兴趣就不会盯在那些处于发展中国家人们特别关注的事物上，什么某某国际品牌在哪里正打对折之类的信息，对他们来说是没什么意思的，因为他们知道这种成衣在意大利不打折也比国内便宜。相反，他们会津津有味地上网，时刻关注最近欧洲那些独立制片人，又制作出了哪些让人看不懂的艺术电影，因为这些话题，是他们那一层面上所关心的。往往层面越高，关心的东西越和人间烟火无关。就像以前，整个上海的层面都低得可怕，所以当时人们最关心的，是在路边小贩那里，多少张香烟票可以换多少只红壳鸡蛋或者多少只塑料面盆，但现在你去看看，超市里的鸡蛋和面盆，又多又便宜，害得你都提不起兴致去买。

　　而在具体的事业上面，海龟要比普通的白领更具备创业精神。上海虽然是个冒险家的乐园，但美国等地方，却是冒险家的天堂，所以从天堂来的人，总比乐园里的人更具备冒险气质。一般来说，白领求稳怕输，追求的是稳健的发展道路，对他们来说，最重要的是年终多发两个月工资的红包、销售回扣以及晋升机会；但海龟却有着股愿赌服输的精神，这种精神和中国内地某些民营企业家倒有几分相似，却又比他们更有的放矢，而且更规范。在这种精神引领下，本来就很高的薪水报酬已不再是他们最首要的目标，他们的全部精力，完全集中到了实现自身的人生价值上。回归上海的海龟里，有一部分人他们在国外的那些年，已经把终生需要的钞票赚到手了，他们回归上海，只是想做事情，伸展抱负，君子之意已经不在钱上面，更不要说年底红包了。他们都是些爱动些脑筋并有着自己理念的人，所以都想着怎样才能在今生今世中，把自己内心的愿望，用自己的实际行动去表达出来。邵亦波以前的女友(现在变成他妻子了)曾问过他：你一生中最怕的是什么？邵亦波的回答是：“当我人生走到尽头的时候，如果感觉一生中没有做自己想做的事，如果没有为社会作出贡献的话，如果觉得这一生碌碌无为的话，那是最可怕的。”

　　说了海龟那么多春光灿烂的地方，也应该说说他们潜在的一些危机了：由于海龟在上海乃至在中国名头甚响，使得无数人趋之若鹜，想先到国外读几年书，哪怕是自费混上几年回来，这样到时候手上一张MBA证书，足够自己以后在国内花嚓花嚓了。什么都是可以学习的，既然海龟靠这海外留学背景这么吃香，那么我重新包装一下自己，不就也能够进入这个圈子里了吗？

　　大多数人都在动这个脑筋，不幸的是，就像大伙儿今年看准西瓜能卖个好价钱，结果一窝蜂之后到了明年，西瓜多得连猪都不想吃，价钱更是低得惨不忍睹。同样，海龟这个金字招牌，随着人才市场上日益增加着的供货数量，它也会慢慢贬值，就像今天上海街头的老外，上海人已经根本不把他们的金发碧眼当回事一样，海龟迟早有一天也会失去今天这样的吃香日子。

　　但不管怎么说，捞到第一桶金的人总是幸福的，以后哪怕金子多如大米到处铺出来，首批海龟总是占尽了市场先入给带来的一切好处，等到将来，这些占尽好处的海龟，应该会演化到其他阶段，成为另外一种洛阳纸贵。在上海这座城市，我们从来不需要担心这样的问题。

作者：jim 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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